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哈哈,孔子老爷子说过:“用政令来引导百姓,用刑罚来约束他们,老百姓虽然能免于犯罪受惩罚,但心里可没觉得自己做错啥,毫无羞耻之心。但如果用道德来引导百姓,用礼教来规范他们,老百姓不但有羞耻心,还能自我约束。”老子也说过:“真正有道德的人,不会刻意显示自己的德行,所以才是真正的有德;而那些整天嚷嚷着自己有德的人,其实没啥真德行。法令越是严苛,盗贼反而越多。”太史公也感慨:“这话真是说到我心坎儿里去了!法令只是治理国家的工具,但并不是治理国家清明与否的根源。”

想当年啊,天下的法律就像个密密麻麻的网,结果呢?那些奸诈之徒反而像雨后春笋一样冒出来了。到了极点,上下都互相欺骗,社会风气简直没法看。那时候的官员们啊,就像是在救火的时候还在火上浇油,不是那些强悍严酷的官员,哪里能胜任这差事还心情愉快呢?那些整天谈道德的人,简直就是在耽误事儿啊。所以孔子说:“审理案件,我和别人一样,但我追求的是让诉讼不再发生。”还有那句“下士闻道大笑之”,真不是空穴来风啊。

汉朝刚建立的时候,打破了旧的规矩,简化了一切,法律也变得宽松,就像网里漏掉了能吞下舟船的大鱼。但官员们却更加勤政,社会风气也清明,奸诈之事大大减少,老百姓们也安居乐业。由此可见,治理国家的关键,并不在于法令的严苛与否,而在于怎么运用啊。

再说说高后时期吧,那时候有个酷吏叫侯封,这家伙啊,对皇室宗亲和功臣们下手特别狠。结果吕家垮台了,侯封家也被灭了。到了孝景帝时期,晁错这家伙,用严苛的手段辅佐皇帝,结果呢?七国之乱的时候,他成了众矢之的,最后被杀。之后呢,又出现了郅都、宁成这些酷吏。哎,这些家伙啊,真是让人哭笑不得。

哈哈,这位郅都啊,可是个狠角色!他是杨地人,早年就给孝文帝当侍卫。到了孝景帝时期,他已经升为中郎将了,这家伙可是个直肠子,敢在朝堂上直接怼大臣。有一次啊,他跟着皇帝去上林苑玩,结果皇帝的宠妃贾姬想去上厕所,没想到一头野猪突然冲了进去。皇帝一看,赶紧看向郅都,示意他去救人,可这哥们儿居然一动不动。皇帝急了,想亲自拿兵器去救贾姬,郅都却一把跪在皇帝面前说:“皇上啊,这天下缺女人吗?少了一个贾姬,自然有千千万万个美女等着您宠幸。您要是有个三长两短,这江山社稷、太后可怎么办啊!”皇帝一听,觉得有道理,就退回来了。结果那野猪也识趣地跑了。太后听说这事儿后

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