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“定国……” 朱媺娖轻启朱唇，仰头凝视着眼前的男子，美眸之中闪烁着点点星光。此刻，她那颗炽热的心仿佛要跳出嗓子眼儿一般。
李定国面对这突如其来的状况，一时之间竟有些不知所措。平日里，他可以在战场上指挥千军万马，但如今却被眼前女子的目光搅得心慌意乱。
“殿下……臣……”李定国喉咙干涩，声音略微低沉地回应道。他努力想要保持镇定，可内心深处却早已波涛汹涌。
朱媺娖似乎并未察觉到他的紧张与失态，依旧微笑着伸出手来，紧紧握住了李定国的大手。她的动作自然而然，没有丝毫犹豫。
“来，陪我给太祖爷爷上香吧。” 朱媺娖轻声说道，语气中透露出一丝期待。说完，她拉起李定国的手，朝着供奉祖先牌位的方向走去。
李定国感受着手中传来的温暖触感，心跳愈发剧烈。他深吸一口气，尽力平复自己躁动不安的心绪，跟随朱媺娖一同走向大殿中央。
李定国被朱媺娖牵向朱元璋的灵位和画像。开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝正神色端肃的平视下方，比他生前多了几分仁和。
高皇帝，在九京，不管亡家破鼎，那知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗。
朱媺娖抬头仰视画像，面前朱元璋的画像还不是那副鞋拔子脸，不过朱元璋的“鞋拔子脸”画像在明朝时期就有说法。
明代的两位官员张翰和张萱在他们的着作中都提到了他们见过朱元璋的异像，并对宫廷收藏的真实画像感到惊讶。这表明在明代中后期，朱元璋的画像就可以分为两种：一种是民间流传的“天生异象”，另一种是宫廷画师所绘制的真实画像。
这事大部分还要怪朱棣，根据《明太祖实录》的史料推测，朱棣继位后在实录中刻意描绘了朱元璋的形象，以神化他的威严。
永乐十一年造孝陵神功圣德碑，朱棣亲自写：龙髯长郁，然项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神。
古代的相术并不以美丑为标准，而是看是否长得与众不同。刘备和刘邦的描述中也强调了他们与常人不同的相貌特点，以彰显他们有着帝王命。古人相信这些特殊相貌是真命天子的象征。
因此，朱元璋的“鞋拔子脸”画像表现了他与常人不同的相貌特征，这被视为真命天子的标志。明朝人的创作意图是为了神化朱元璋的帝王形象。
“太祖爷爷。”朱媺娖双颊绯红、眼眸如星，羞怯
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